Por Dina Ananco
Mujeres indígenas de diferentes pueblos amazónicos residentes en Lima dejaron mensaje por el día Internacional de la Mujer Indígena. Muchas de ellas manifestaron estar emocionadas por el reconocimiento de la lucha constante de las mujeres indígenas y afirmaron ser parte del proceso para enfrentar la doble discriminación que sufren.
En
esta oportunidad se quiso conocer el significado de este día en la
opinión de cada una de las entrevistadas y recoger mensajes de las
lideresas, jóvenes estudiantes y de profesionales.
La
pregunta que se planteó fue: ¿Qué opinas del día internacional de la
mujer indígena?, ¿ qué sensaciones te genera?, ¿cómo lo celebran las
mujeres indígenas amazónicas? ¿Qué mensaje dejarías?
A continuación palabra de la mujer indígena amazónica:
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| Ketty Marcelo Lopez, pertenece al pueblo yanesha y asháninka, y es vicepresidenta de la Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú (Onamiap). Vive en Ate. |
“Soy de la comunidad nativa de Pucharini, distrito Perené, Provincia Chanchamayo, región Junín”.
El
5 de setiembre 1983 se instituyó el Día Internacional de la Mujer
Indígena en el II encuentro de organizaciones y movimientos sociales de
las Américas en Bolivia. Esto pasó hace 30 años y hasta la fecha aún
seguimos luchando por visibilizar nuestras demandas y defender nuestros
derechos a nivel nacional. Poco a poco hemos venido posicionándonos con
propuestas pero aún queda el machismo y sentimos que hay mucho por
hacer.
En
las organizaciones de base, en la Amazonia, es poco el reconocimiento a
esta fecha pero poco a poco se ha ido sensibilizando a nuestros
hermanos porque la mayoría venimos de organizaciones mixtas.
Por
lo general en la amazonia no celebran esta fecha, salvo una que otra
organización de mujeres ahí podemos ver, pero también sabemos que aún
nos falta sensibilizar a los varones de nuestras organizaciones y
comunidades.
Mi
mensaje es que esta fecha más que celebración nos llame a la reflexión.
Hagamos un alto y miremos cuánto hemos avanzado y cuánto aún nos falta
por hacer y fortalecernos para seguir avanzando, proponiendo y
posicionándonos a través de políticas públicas nacionales a favor de
nuestras mujeres indígenas, en especial por nuestras hermanas no
contactadas o en contacto inicial y aislamiento voluntario.
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| Shirley Lorena Canaquiri Cainamari, del pueblo cucama, estudió derecho en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Vive en Pando, San Miguel. |
En
primer lugar, qué bueno que exista un día en que reconozcan el valor de
la mujer indígena, porque pese a todos los obstáculos que se ha tenido
que sortear por el sólo hecho de ser mujer y aunado a ello el ser
indígena, se ha avanzado bastante en incluirnos en muchos aspectos de la
vida social, política y demás.
Ahora,
respecto al sentimiento que me embarga, sólo puedo decir que me siento
contenta que se dé un día en que se nos reconozca como tal, que se trate
de promover nuestra inclusión, que se nos abra las puertas para
desarrollarnos como personas y profesionales en los distintos ámbitos de
la vida.
Por
otro lado, en mi experiencia personal no he sabido de acontecimientos o
eventos para celebrar este día, porque me imagino que donde yo viví no
se promovían tales eventos, será motivo de establecerlo por allí.
Un
mensaje a todos los que nos sentimos orgullosos de pertenecer a un
grupo étnico o en general a cualquier grupo que tenga una riqueza
cultural tan fascinante como es la Amazonía sería que siempre se sientan
orgullosos del lugar de donde provienen, busquen el desarrollo personal
y profesional a fin de contribuir con el desarrollo de sus pueblos y
del país en general.
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| Jéssica Danducho Yampis, es awajún y estudió lingüística en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. También ha realizado maestría en Estudios Amazónicos en la misma casa de estudios. Vive en Pando, San Miguel. |
“Mi comunidad se llama Nazareth, soy de distrito Imaza, provincia Bagua, Región Amazonas”.
La
verdad no tenía conocimiento, pero me parece que es una forma de
reconocer el valor de una mujer indígena que forma parte de una sociedad
no sé si en las comunidades sepan que existe este día pero no es tan
reconocido ni celebrado como el día de la madre.
Mi
mensaje sería que no pierdan su identidad como mujer indígena -no me
gusta usar indígena-, asi que, que no pierdan su identidad como mujer
awajún; en estos tiempos las necesidades ya no son las mismas y cada
quien busca ser alguien en la vida pero que nunca olviden de la suerte
que tienen por ser de un pueblo indígena amazónico.
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| Luz Ahuananchi Itijat, es del pueblo wampís. Vive en San Germán, San Martín de Porres. |
El día internacional de la mujer indígena hace que las mujeres indígenas de todos los países tengan el mismo derecho que las no indígenas. Por eso, en la actualidad la mujer indígena es respetada y valorada ante la ley, ya no pueden ser discriminadas con la misma intensidad de antes. Lo que me conmueve es que ahora la mujer indígena tiene el derecho como cualquier ciudadana.
Mi mensaje para todas las mujeres indígenas es que sigan adelante con mucho valor y perseverancia. ¡N no se dejen discriminar!.
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| Rosilda Nunta Guimaraes, del pueblo shipibo. Trabaja en el Programa Mujer de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep). Vive en la Victoria. |
“Natural de la comunidad nativa San Rafael, distrito Masisea, provincia Coronel Portillo, región Ucayali”.
Hoy
es un día muy especial para todas las mujeres. Es un reconocimiento al
trabajo que viene realizando las mujeres indígenas en diferentes
espacios, tanto en las organizaciones y en el ámbito político.
De
esta manera le hacemos ver al mundo que las mujeres no solo están
hechas para la cocina, para criar a los hijos sino que tenemos nuestras
propuestas y demandas en el movimiento indígena.
Mi
mensaje sería que sigamos luchando con nuestras propuestas, demandas y
derechos colectivos que tienen que ser escuchados por el Estado y que no
se quede en el discurso.
Ahora
que se habla de la Ley de Consulta, tanto hombres y mujeres, debemos
trabajar en igualdad para contribuir en favor de los pueblos indígenas.
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Fuente: CAAAP
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Fuente: CAAAP
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